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健康长寿 养生之道

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房中补益  

2011-09-29 16:28:31|  分类: 保健养生 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《房中补益》 (唐·孙思邈)
    论曰:人生四十已下,多有放恣;四十已上,即顿觉气力一时衰退。衰退即至,众病峰起,久而不治,遂至不救。所以彭祖曰:“以人疗人,真得其真。”故年至四十,须识房中之术。
    夫房中术者,其道甚近,而人莫能行。其法一夕御十人,闭固为谨,此房中之术毕也(矣)。“兼之药饵四时勿绝,则气力百倍而智慧日新。然此方之作也”,非欲务于罂佚,苟求快意,务存节欲,以广养生也;非苟欲强身,以(力)行女色,以纵情意,在补益以遗疾也。此房中之微旨也。
    是以人年四十以下即服房中之药者,皆所以速祸。慎之慎之!故年未满四十者,不足与论房中之事。欲心未止.兼饵补药,倍力耗丧。不过半年,精髓枯竭,惟向死近,少年极须慎之!人年四十已上,常固精养气而不耗.可以不老。又饵云母,足以愈疾延年。人年四十已上.勿服泻药,常饵补药,大佳。昔黄帝御女一千二百而登仙,而俗人以一女伐命,知与活,岂不远矣?其知道者.御女苦不多于。
    凡妇人.不必须有颜色妍丽,但少年,未经生乳,多肌肉.益也。若足财力.选取细发,目晴黑白分明,体柔音软,肌肤细滑.言语声音和调,四肢骨节皆欲足肉而骨不,其休及腋皆不欲有毫.有毫当软细不可极于相者;但蓬头蝇面,槌顶结喉,雄声大口,高鼻麦齿,目晴浑浊,口颌有毫,骨节高大,发黄少肉,阴(隐)毫多而且强,又生逆毫,此相不可,皆贼命损寿也。
    凡御女之道,不欲令气未感动、阳气微弱即以交合。必须先徐徐调和,使神和意感,良久乃可令得阴气。阴气推之,须臾自强.所谓“弱而内迎,坚急出之”,进退欲今疏迟,情动而止,不可高自投掷,颠倒五脏,伤绝精脉,生致百病。但数交而慎密者,诸病皆愈,年寿日益,去仙不远矣。
    不必九一三五之数也,能百接而不施泻者,长生矣。若御女多者,可采气。采气之道,但深接勿动,便良久气上面热,以口相当,引取女气而吞之。可疏疏进退,意动便止,缓息暝(眠)目,偃卧道引,身体更强。可复御他女也,数数易之则得益多。人常御一女,阴气转弱,为益亦少。阳道法火,阴家法水,水能制火,阴亦消阳,久用不止,阴气逾阳,阳则转损,所得不补所失。但能御十二女而不复施泻者,令人不老,有美色。芳御九十三女而自固者,年万岁矣。
    凡精少则病,精尽则死,不可不思!不要不慎[之也]!数交而一泻,精气随长,不能使人虚也。若不数交.交而即泻.则不得益。泻之,精气自然生长,但迟微,不如数交接不泻之速也。
    凡人习交合之时,常以鼻多内气,口微吐气,自然益矣。交会毕,蒸热,是得气也。以菖蒲末三分、白梁粉传磨令燥,既使强盛,又湿疮不生也。
    凡欲施泻者,当闭口张目,闭气握固,两手左右上下.缩鼻取气,又缩下部及吸腹,小偃脊背,急以左手中两指抑屏翳穴,长吐气,并琢齿千遍,则精上补脑,使人长生。若精妄出,则损神也。《仙经》曰:“令人长生不老,先与女戏,饮玉浆,玉浆,口中津也。使男女感动,以左手握持,思在(存)丹田中有赤气,内黄外白,变为日月,徘徊丹田中,俱入泥垣,两半合成一,因闭气深内,勿出入,但上下徐徐咽气,情动欲出,急退之。此非上士有智者不能行也。其丹田在脐下三寸。泥垣者,在头中,对两目直入内思作日月,想合经三寸许.两半放形而一,谓日月相榆者也。虽出入,仍思念所作者勿废.佳也。”
    又曰:“男女俱仙之道,深内勿动精,思脐中赤色,大如鸡子形,乃徐徐出入.情动乃退。一日一夕,可数十为定。令人益寿。”
    御女之法,能一月再泄,一岁二十四泄,皆得二百岁,有颜色,无疾病。若加以药.则可长生也。人年二十者,四日一泄;三十者,八日一泄;四十者,十六日一泄;五十者,二十日一泄:六十者,闻精勿泄,若体力犹壮者,一月一泄。
    凡人气力,自有盛而过人者。亦不可抑忍,久而不泄,致生痈疽。若年过六十强。有数旬不得交合.意中平平者,自可毕固也。昔贞(正)观初,有一野老,年七十余,诣余云:‘数日来阳气益盛,思与家姬昼寝,春事皆成,未知垂老有此,为善恶耶?”余答之曰:“是大不祥。子独不膏火乎?夫膏火之将竭也,必先暗而后明,明止则灭。今足下年曼桑榆,久当闭精息欲,兹忽春情猛发,岂非反常耶?窃为足下忧之,子其勉欤!”后四旬发病而死,此其不慎之效也。如斯之辈非一,且疏一人,以励将来耳。
    所以善摄生者,凡觉阳事辄盛,必谨而抑之,不可纵心竭意以自贼也。若一度制得,则一度火灭,一度增油;若不能制,纵情施泻,即是膏火将灭,更去其油,可不深自防!所患人少年时不知道,知道亦不能信行之.至老乃知道,便以晚矣!病难养也,晚而自保,犹得延年益寿。若年少壮而行道者,神仙速矣。
    或曰:年未六十,当闭精守一,为可尔否?曰: 不然。男不可无女,女不于无男。无女则意动,意动又神劳。神劳则损寿。若念真正无可思者,则大佳长生也.然而万无一有。强抑郁闭之,难持易失,使人漏精尿浊以致鬼交之病,损一而当百也。
    御女之法,交会者当避丙丁日及弦望、晦朔、大风、大雨、大雾、大寒、大暑、雷电霹雳、天地晦冥、日月薄蚀、虹霓、地动,若御女[者]则损人神、不吉。损男百倍,令女得病,有子必颠痴顽愚、喑痖聋聩、挛跛、盲眇、多病短寿、不孝不仁。又避日月星辰火光之下、神庙佛寺之中、井灶圜厕之侧、冢墓尸柩之傍,皆所不可。
    夫交合如法,则有神德大智善人降托胎中,仍令[父、母]性行调顺、所作和合、家道日隆、祥瑞竞集;若不如法,则有薄福愚疾恶人来托胎中,仍令父母性行凶险、所作不成、家道日否、殃咎屡至,虽生成长,家国灭亡。夫祸福之应,有如影响,此乃必然之理,可不再思之!
    若欲求子者,但待人月经绝后一日三日五日,择其王相日及月宿在贵宿日,以生气时夜半后;乃施泻。有子皆男,必寿而肾明高爵也。以月经绝后二日四日六日施泻,有子必女,过六日后,勿得施泻,既不得子,亦不成人。
    黄帝杂禁忌法曰:“人有所怒,血气未定,因以交合,令人发痈疽。又不可忍小便亲合,使人淋茎中痛,而失血色。及远行疲乏来入房,五劳虚损,少子。且妇人月事未绝而与交合,令人成病,得白驳也。水银不可近阴。令人消缩。鹿、猪二脂可近阴,令阴痉也。”

       

部分资料来源 参考互联网《百度》《中医养生》搜集整理 老中医王圣尉 编辑 编者详细资料 百度搜“王圣尉”。

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