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正气存内,邪不可干。  

2013-04-07 19:39:19|  分类: 中医知识 |  标签: |举报 |字号 订阅

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正气存内,邪不可干。
提要:在同一环境中,有些人生病,有些人不生病,有些人则很快死亡,这是什么原因呢?中医明确的回答,例如《素问·评热病论》说:“ "邪之所凑,其气必虚。”《灵枢·口问》说:“故邪之所在,皆为不足。”故《素问遗篇·刺法论》说:“正气存内,邪不可干。”人体脏腑功能正常,正气旺盛,气血充盈流畅,卫外固密,外邪难以入侵,内邪难于产生,就不会发生疾病。
正气:中医学术语,系指人体的功能活动和抗病能力;邪气:则为一切致病因素的总称。中医学认为,疾病的发生,传变及预后,主要取决于正气的盛衰。某些烈性传染病和天灾人祸,如霍乱、地震、车祸及各种跌打损伤,其发生虽然与正气强弱虽无直接联系。但是其预后转归同样受到正气状态的制约。就大多数疾病,中医学认为与正气关系密切,例如慢性病、老年病、外感热病瘥后及神志异常者,更是由于正气损伤而久久不得康复。中医学说:“凡病伤皆有邪气存在,这里的邪气则不再是狭义的风、寒、暑、湿、燥、火等外感邪气,而是指广义的邪气,它们是脏腑功能失调即正气失调的结果。”《素问·评热病论》 说:"邪之所凑 ,其气必虚。“ 就一个”气“也是中医发病学理论中的一个常用术语 ,是解释人体为什么会患病的经典理论依据。这其中的 "气 "字也是指正气 ; "虚 ">指正气虚 ,这是众所周知的。但是对于“虚”的理解 ,绝大多数医家皆囿于正气亏虚的一个方面。所谓正气失调,一是指正气的不足,包括机体功能衰弱以及维持这种功能所需的物质亏虚,概括为一个“虚”字。二是指正气的壅滞与逆乱。包括各种致病因素阻滞人体气机,导致功能障碍,概括为一个“郁”字。如气血的血是人体生命活动的基本物质,无论气血的虚衰与郁滞,都会影响到人的功能状态。这亦即张景岳所谓“气之在和则为正气,不和则为邪气”的道理。所以,中医学从正气立论,平时注重保养正气,可以预防疾病的发生,保持正常的功能;疾病发生后,强调扶助正气,疏通气机的运行,以促进功能的恢复。中医的恢复正气方法很多,例如针灸、推拿、药物、食疗等。都是传统医学保养正气的有效措施。所谓保养正气,一方面是补益脏腑的气血阴阳增强物质基础,克服机体功能的衰退;另一方面,祛除继发性致病因素,通调经络,流畅气血,同样能起到保养正气之目的。因此,“补虚疏郁”是中医学治疗疾病,促进病者功能恢复的基本原则。把治愈疾病的希望放在人体自身能力的恢复上,这是传统中医学的特色之一。
以下所述是养气的基本原则:
1、调补元气对预防疾病最为重要:元气,为诸气之根本。《说文》:“元、始也。”元气又称原气、真气。元气是生命活动的物质基础及其功用的总称,是人体最基本、最重要的气,可谓诸气之本。
2、培养元气对疾病恢复至关重要:“人之所赖者,唯有此气耳,气聚则生,气散则死" 《类经论活类》”,说明气在人体中的重要功能,在于推动人体的生长、发育,温煦各个脏腑经络等组织器官的生理功能。气具有运行血液,输注津液,温煦脏腑,消化食物,吸收营养,濡润筋骨,固摄血液、五液,化生精血,防御病邪,康复病体等等,无一不是在元气的推动下,以不同的性质、形式,运行全身,起着各自独特的生理作用。
3、不生病全靠元气之充盈:人体生化不息,全靠元气之充盈,气化运动之正常。元气充足则各脏腑经络等组织器官的功能旺盛,机体就健康少病。若元气不足则生命力减弱,精神萎靡,血气乖乱。因此培补元气,在康复医疗中具有重要作用。《素问·评热病论》说:“邪之所凑,其气必虚。”指出气的防御作用减弱,全身抗病能力下降,即易罹病,也是致成机体不能康复的主要因素。 

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